您所在的位置: 新闻频道 > 嘉兴新闻 > 图说嘉兴 > 正文
泗水白癜风
嘉兴在线新闻网     2017-12-15 02:39:30     手机看新闻    我要投稿     飞信报料有奖
泗水白癜风,卫辉白癜风医院,天津白癜风危害,发现白癜风怎么办,怀宁白癜风医院,渑池白癜风医院,福建好的白癜风医院

原标题:直面相亲鄙视链,是平凡和诚实的选择 | 沸腾

打理好爱情与婚姻的平衡,是对待两性关系最平凡和诚实的选择。

▲ 相亲角大爷大妈为子女相亲。图片来自新京报

文/ 缙闻

如果说“相亲价目表”撕开了相亲市场现实面的一角,“985学校毕业生相亲鄙视链”则告诉网友:势利眼这个锅,作为儿女代言人的老年人不背。

实际上对于“相亲价目表”抑或者“985毕业生相亲鄙视链”,我都没有太多的惊讶感。

毕竟在巨大的婚恋市场中,没什么事是值得惊奇的。

我曾在玄武湖畔的公园相亲角见识过“空山不见人,但闻人语响”的神奇场面。并排梧桐树间拉着长长的绳索,密密麻麻挂着写有青年男女信息的小卡片,姓名、职业、学历和资产情况,其中不少信息条件完美得吓人。百米长的信息展览绳前一个年轻人都没有,穿着休闲的老年人驻足观看,拍照记录。彼时作为初出茅庐的媒体新人,我新奇地拍下照片,作为新闻选题报给编辑;编辑见怪不怪:“这种事情,每周都要上演一次的。”

我毕业于一所算不错的985学校。大学期间有同学在BBS相亲板块发布“征友帖”,很快有二十多个男同学前来应征;女生像面试官一样精心比对着应征者的各项条件,最终选择品貌专业成绩家世都算不错的一位作为交往对象。说实话,我很佩服她的毅力。她用实际行动向大家展示出“有志者事竟成”的励志故事。

社会学的结构功能主义学派代表者默顿说:“大学是个巨大的婚姻市场。”个例中的女同学很敏锐地抓住大学婚姻市场的“潜功能”,在其他人把爱情当做玄学的时候挑明当中利害;相亲角的老人们把婚姻市场的交易空间从学校搬到社会,无意识地用纸笔圈出等价交换的模糊标准。当从相亲者本人到其家庭都用看不见的心理尺度衡量择偶对象时,我们很难说把潜规则量化的“相亲价目表”不普遍性的。

▲ 图片来自新京报

我们不得不承认的事实是,有需求就有供给,有市场就有商机。

恩格斯在《家庭、私有制与国家的起源》中说,私有财产与私有制是一夫一妻制个体婚姻的起源;马克思写读后感的摩尔根《古代社会》,则把婚姻作为社会的基本构成要素。列维施特劳斯把婚姻看做“两个家族制度性交换妇女”的手段;费孝通《生育制度》中说,靠法律约束尤嫌不够的夫妇把经济关系深入婚姻关系来扩大向婚姻关系负责的社会团体,从而加强社会联结。

人类社会学家们冷眼打量着婚姻制背后的种种利益交换与社会功能,一再揭开某个刻意被忽视但很多人又不愿意承认的事实:婚姻并不是想象中那个荷尔蒙分泌大于天的神圣物件。

弄清这件事,承认这件事,我们或许才能更好地面对婚姻。

爱情与婚姻的不同,也即爱情的美好与魅力,在于非理性决策下的行为未知性。高富帅不见得就喜欢白富美,两个风马牛不相及的人也有可能碰撞出爱情的火花。就像一位朋友说的那样,“你长篇大论,不及他看我一眼”,有什么道理可言?

但婚姻并不一样,婚姻当然要考虑爱情的因素,但婚姻于多数人来说,又是“过日子”,日子里不仅有爱情,还有柴米油盐。或许大爷大妈正是用大半辈子的婚姻经验,来告诉下一代:柴米油盐比爱情更实用。“没过上婚姻生活,你们年轻人不懂。”

看清爱情与婚姻冲突者,大多有三种选择:

第一种,用现实主义的理性压制住荷尔蒙冲动的非理性,遵循婚恋市场上的社交规则,按照等价交换原则择偶,或想尽办法将两性关系的社会功能发挥最大化。

第二种,承认并坚守爱情与婚姻天然冲突的界限,在爱情的作用下缔结契约,但对婚姻背后的社会关系保持警惕。享受解构于家族网络与财产纠葛的亲密关系,用强大的内心打破外部强加的道德律。在更强调个体而非家庭联结的现代社会,这是事实婚姻得以盛行的原因。

▲ 图片来自新京报

第三种,即便看清婚姻背后种种错综复杂的经济纠葛与社会关系,看清因经历性格不同而在激情退却的种种摩擦后,仍然奋不顾身地投入其中。实际上,现实中的大部分人最终都选择这条路径,在爱情与婚姻中小心翼翼地掌握着平衡。

以我有限的个人经历来看,在这条路径中,也并不缺大把的成功者。

所以,在两性关系间兜兜转转的人们,看到“相亲价目表”的时候,也不用太过惊诧,婚姻的现实属性一直存在,你看见或者看不见,它都在那里。承认并直面它,打理好爱情与婚姻的平衡,是对待两性关系最平凡和诚实的选择。

编辑:新吾 实习生:纯洁 吴敏 校对: 郭利琴


来源:嘉兴在线—嘉兴日报    作者:摄影 记者 冯玉坤    编辑:李源    责任编辑:胡金波
 
 
安徽白癜风的症状